1.功利心理。 

    這種求職心理在受過(guò)高等教育的大學(xué)生或其他知識(shí)分子身上常常可以看到。他們求職或擇業(yè)的動(dòng)機(jī)既有為國(guó)家、為社會(huì)、為人民做出貢獻(xiàn)的強(qiáng)烈愿望，也有獲取高收入、高地位的渴求。許多大學(xué)本科生、碩士生、博士生涌向經(jīng)濟(jì)特區(qū)，涌向三資企業(yè)，或者是開(kāi)創(chuàng)民辦科、工、貿(mào)一體的公司，往往出于這種心理。在有關(guān)部門(mén)最近對(duì)北京高校2000多名學(xué)生的調(diào)查中，可以明顯地看出這種擇業(yè)傾向。當(dāng)問(wèn)及“您對(duì)人生價(jià)值怎么看”時(shí)，選擇“人的價(jià)值既在于貢獻(xiàn)，也在于取得功利”的答案，一至四年級(jí)學(xué)生分別為70.1％、69.0％、72.3％、74.3％；當(dāng)問(wèn)及“您追求怎樣的人生”時(shí)，選擇“既追求為社會(huì)做貢獻(xiàn)，也追求個(gè)人生活的幸福”的答案，一至四年級(jí)學(xué)生分別為92.4％、92.9％、94.1％和90.3％；當(dāng)問(wèn)及“您的人生哲學(xué)是什么”時(shí)，選擇“多貢獻(xiàn)、多得利”的答案，一至四年級(jí)學(xué)生分別為80.3％、78.2%、80.6％、84.4％；當(dāng)問(wèn)及“您選擇工作的標(biāo)準(zhǔn)是什么排序”時(shí)，大學(xué)生把“工作條件好、有利于發(fā)揮才能”排在第一位，把“經(jīng)濟(jì)收入高”排在第二位，把“社會(huì)地位高”排在第三位。從這些調(diào)查答案中，我們可以清楚地看到大學(xué)生們求職擇業(yè)時(shí)的功利心理。特別是知識(shí)分子的清貧、社會(huì)潮流的影響以及校園經(jīng)商的啟發(fā)，誘發(fā)了擇業(yè)中追求高經(jīng)濟(jì)收入的心理。 

    2.安全心理。 

    所謂安全心理就是指在選擇職業(yè)時(shí)有些人往往從職業(yè)的穩(wěn)定性出發(fā)而選擇那些全民所有制的企業(yè)單位。這種心理在受傳統(tǒng)文化影響較大的求職者身上常常遇到。例如許多干部、知識(shí)分子家庭出身的大學(xué)生往往選擇高校、科研單位，認(rèn)為這些地方雖然收入不高，但安全穩(wěn)定；一些工人家庭出身的大學(xué)生往往選擇國(guó)營(yíng)大、中型企業(yè)，也是出于安全穩(wěn)定的考慮。此外，人們還發(fā)現(xiàn)懷著安全心理來(lái)求職擇業(yè)的人群之中，家長(zhǎng)越俎代庖的居多。一位大學(xué)生的家長(zhǎng)說(shuō)：“我不要求孩子去冒風(fēng)險(xiǎn)掙大錢(qián)，只想幫他找一個(gè)穩(wěn)定的工作，了卻當(dāng)家長(zhǎng)的憂(yōu)慮。”這種家長(zhǎng)不在少數(shù)。 

    3.求“名”心理。 

    在消費(fèi)者中，有一種求名心理，即追求商品的名牌，以顯示自己的社會(huì)地位。在求職擇業(yè)者當(dāng)中也有這種求名心理，不了解職業(yè)的內(nèi)在要求或不知道自己能否勝任某些工作，單純追求“名望高、名譽(yù)好”的單位。 

    4.競(jìng)爭(zhēng)心理。 

    商品生產(chǎn)的競(jìng)爭(zhēng)是人們競(jìng)爭(zhēng)心理產(chǎn)生的源泉。國(guó)家恢復(fù)高考制度、在高等院校實(shí)行獎(jiǎng)學(xué)金和貸款制度、科研單位實(shí)行有償合同制、人才流動(dòng)以及取消干部終身制等等，都是提倡競(jìng)爭(zhēng)，保護(hù)競(jìng)爭(zhēng)，從而強(qiáng)化了人們的競(jìng)爭(zhēng)心理。 

    競(jìng)爭(zhēng)心理在求職擇業(yè)過(guò)程中表現(xiàn)得十分明顯。據(jù)一位已被上海希爾頓大酒店錄用的大學(xué)生說(shuō)：“首先吸引我的是工資高，待遇好，另外，坦白地說(shuō)，我不滿(mǎn)意我原先所干的研究所的工作環(huán)境。有人說(shuō)我不知足，在有名氣的單位做清閑的工作夠愜意的，為什么還要調(diào)動(dòng)呢？可氣就可氣在這清閑上，沒(méi)有多少活可干，人又不能調(diào)走。我愿意參與各種競(jìng)爭(zhēng)，情愿快節(jié)奏、高效率地干，并希望工作之余能自由自在地享受，這多痛快！”這位大學(xué)生的直言不諱代表了許多人的求職心態(tài)。 

    5.求閑心理。 

    求閑心理是指在求職擇業(yè)中追求舒適、清閑的心態(tài)。在一些大城市里常有這樣一種怪現(xiàn)象，即有些工作無(wú)人愿意干，而有些人無(wú)工作干，使大批農(nóng)村打工仔填補(bǔ)了空白。在一些招工見(jiàn)面會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，常常看到許多手持求職證的人在”挑肥揀瘦”地尋求職業(yè)。他們寧可待業(yè)，也不愿去當(dāng)煤礦工人、紡織工人、清潔工人……有些熱門(mén)部門(mén)的招聘桌前卻人山人海，擁擠不堪。一位女青年的表白令人瞠目：“都90年代了，還讓我們?nèi)ゲ僮髂切┍恐氐募徏啓C(jī)，沒(méi)門(mén)！寧可吃閑飯，干個(gè)體戶(hù)，也不去干那些出力不少，掙錢(qián)不多的工作。”求閑心理在大學(xué)生的求職隊(duì)伍里可能只占少數(shù)。 

    6.求便心理。 

    求便心理就是指那些為了離家近或追求生活便利的人的一種求職心態(tài)。事業(yè)與家庭、工作與生活常常有許多矛盾，造成許多不便，從而在擇業(yè)時(shí)產(chǎn)生了求便心理。一位家在大城市而身在外地工作的大學(xué)講師，為了全家團(tuán)聚，竟然屈就去當(dāng)一名門(mén)衛(wèi)。 

    在大學(xué)生擇業(yè)傾向上，也可以看到這種求便心理。據(jù)北京市有關(guān)部門(mén)1988年調(diào)查，當(dāng)問(wèn)及“假如您在畢業(yè)時(shí)可以自由選擇工作去向，您首選選擇哪些地區(qū)”時(shí)，大學(xué)生選擇北京的23.2％；選擇沿海開(kāi)放城市的21.0％；選擇其它大城市的16.7％。理由是為了生活、學(xué)習(xí)方便。1987年對(duì)部分高校在校生調(diào)查時(shí)，當(dāng)問(wèn)及這個(gè)問(wèn)題時(shí)，大學(xué)生選擇大城市的占24.2％；選擇離家近的單位的占21.0％，選擇邊遠(yuǎn)地區(qū)的只占極少數(shù)。可見(jiàn)求便心理在大學(xué)生擇業(yè)中的位置。 

    7.奉獻(xiàn)心理。 

    這種心理常見(jiàn)于那些樹(shù)立了正確的人生觀(guān)、擇業(yè)觀(guān)的求職者。例如，放棄到國(guó)外繼承萬(wàn)貫家財(cái)，立志保家衛(wèi)國(guó)的解放軍戰(zhàn)士；甘當(dāng)螺絲釘?shù)膰?guó)家機(jī)關(guān)干部；愿做“蠟燭”燃燒自己而照亮別人的教師：甘為人梯的科研人員；為了國(guó)家的需要甘當(dāng)“無(wú)名英雄”或自愿到邊疆工作的人們等等，他們以過(guò)硬的思想素質(zhì)和對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)、對(duì)事業(yè)強(qiáng)烈的獻(xiàn)身精神，義無(wú)返顧地選擇國(guó)家急需的工作，這些人是我們中華民族的脊梁，往往更能做出較大的成績(jī)。奉獻(xiàn)心理是我們?cè)趽駱I(yè)指導(dǎo)中應(yīng)大力提倡的一種職業(yè)品德。 

　　8.從眾心理。 

    從眾心理在求職擇業(yè)時(shí)也會(huì)常常遇到。一些大學(xué)生在求職現(xiàn)場(chǎng)尋找熱門(mén)職業(yè)，報(bào)考的人數(shù)越多，她們對(duì)那些職業(yè)的渴求越大。于是人們?cè)谇舐殨r(shí)紛紛擁擠在“三資”企業(yè)、大飯店及外貿(mào)部門(mén)等狹窄的小路上，甚至有人為此“獻(xiàn)身”或受騙。因此，我們?cè)诰蜆I(yè)指導(dǎo)中再三告誡學(xué)生，求職擇業(yè)是一項(xiàng)嚴(yán)肅鄭重的大事，一定要認(rèn)真考慮，謹(jǐn)慎從事，決不能“跟著感覺(jué)走”，盲目從眾。 

    9.依賴(lài)心理。 

    “在家靠父母，出門(mén)靠朋友”，這句流傳很廣的社會(huì)俚語(yǔ)也在左右著當(dāng)代大學(xué)生的擇業(yè)心理。很多大學(xué)生在高考填報(bào)志愿時(shí)就是由家長(zhǎng)或中學(xué)老師做的主，臨近畢業(yè)時(shí)，這些人又把就業(yè)的希望寄托在學(xué)校和老師身上，懷著“車(chē)到山前必有路”的依賴(lài)心理。即使畢業(yè)分配制度已經(jīng)發(fā)生了巨大變革，但仍有為數(shù)不少的大學(xué)生盼望國(guó)家繼續(xù)“統(tǒng)分統(tǒng)配”。他們一方面也希望找到稱(chēng)心的工作，另一方面又不愿意自己到處奔波。于是有的向千里之外的家長(zhǎng)尋求幫助、有的對(duì)職業(yè)左顧右盼，拿不定主意，以致貽誤選擇。