我國自古有半部《論語》治天下之說，雖然隨著時代的變遷、歷史的發(fā)展，人類的物質(zhì)文明發(fā)生了翻天覆地的變化，但人性、人心、人對美好事物的追求都沒變。管理其實(shí)最終都是對人的管理，管理也其實(shí)就是對人性、人心的把控和掌握�！秾O子兵法》就是一本對人性、人心分析得非常透徹的一本書。 
　　《孫子兵法》分為：始計篇、謀功篇、作戰(zhàn)篇等等，它們單獨(dú)拿出來是一篇，但是如果要把仗打好那就得靈活應(yīng)用了解全套。供應(yīng)鏈也是如此，供應(yīng)鏈可以單獨(dú)分為物流管理、財務(wù)管理、營銷管理、庫存管理等，但是一個企業(yè)一個國家真正要管理好供應(yīng)鏈，那就要把這些東西形成一個系統(tǒng)，但我們現(xiàn)在的供應(yīng)鏈管理都是片面的管理，只針對某一方面，或只針對某一企業(yè)，結(jié)果就成了為節(jié)省成本而往上游或下游推。
　　其實(shí)整個社會、整個供應(yīng)鏈都是一個矛盾統(tǒng)一的整體，只要處理好其中的矛盾大家共同努力打造一個高效、快速的供應(yīng)鏈，就像《孫子兵法》說的：“故經(jīng)之以五事，較之以計而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。凡此五者，將莫不聞。知之者勝，不知者不勝�！睂�應(yīng)供應(yīng)鏈的五事一曰道，就是公司的行政部門、財務(wù)部門；而二曰天，就是國家政策及營銷環(huán)境；三曰地，就是供應(yīng)鏈的上下游企業(yè)；四曰將，就是公司的人事部門；五曰法，就是用什么系統(tǒng)管理把這些有效結(jié)合在一起，讓它們高效運(yùn)作為自己服務(wù)。只有這樣的供應(yīng)鏈管理才能起到團(tuán)結(jié)就是力量，高效迅速的反應(yīng)，才能在商海里游刃有余。