用文化經(jīng)營企業(yè)
2008-6-24 14:28:00 來源：現(xiàn)代物流報 編輯：56885 關(guān)注度：摘要：... ...
□方式
兩年前，王永福把中國儒家文化和普德集團管理相結(jié)合的經(jīng)驗，讓筆者領(lǐng)略了他深厚的文化修養(yǎng)和謙遜的處事風格。
兩年過去了，在 “古為今用，洋為中用”的思想指導(dǎo)下運作的普德集團發(fā)展得如何，倡導(dǎo) “中西結(jié)合、剛?cè)岵崩砟畹耐跤栏Ｊ欠耧L采依舊呢？
帶著一個個懸念和期望，記者走進位于北京西南總部基地的普德集團，再次面對面地感受、聆聽總經(jīng)理王永福的新經(jīng)驗、新感悟。
用經(jīng)典解讀現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營
王永福認為，中華文明歷經(jīng)數(shù)千年風雨而從未中斷，儒家文化是中華民族寶貴的精神財富，企業(yè)經(jīng)營的各種理念、各種戰(zhàn)略都能用傳統(tǒng)文化來解讀。談到企業(yè)的文化與管理，王永福也是引經(jīng)據(jù)典，感受頗深。
說起合作，王永福認為，在現(xiàn)代企業(yè)管理中，各個股東之間是合作關(guān)系，企業(yè)與客戶和供應(yīng)商也是合作關(guān)系，老板與員工更是一種合作關(guān)系。在企業(yè)發(fā)展的不同階段，這些關(guān)系也可能是會發(fā)生變化的。
原先志同道合一起創(chuàng)業(yè)的兄弟可能會因為意見不同而分道揚鑣；合作多年的客戶和供應(yīng)商也可能因為利益分配不均而散伙；一些曾經(jīng)與企業(yè)共患難，共同成長起來的老員工由于年齡、精力、知識結(jié)構(gòu)等原因，不再能適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展。
如何理解這種現(xiàn)狀？《論語·子罕》中說：“可與共學，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權(quán)�！痹馐钦f可以一起學習的，并不一定可以一起追求真理、一起去做某件事情；可以一起追求真理的、一起做某事的，未必可以和他堅持長久；可以一起堅持長的，未必可以和他在變革時還保持一致。
王永福認為，這是與人相處的幾關(guān)，且一關(guān)比一關(guān)困難，同時也是企業(yè)做大做強必須過的幾關(guān)。企業(yè)要根據(jù)自身情況找到過關(guān)的路徑，在經(jīng)營中，應(yīng)該根據(jù)不同的對象，在不同的時期，區(qū)別對待和他們的交往范圍和形式。普德提出了“負起責任，力行創(chuàng)新，多交益友，修己安人”的集團文化理念，通過股份制改造和員工配股等形式一一化解這些難題。
談到商機，《易經(jīng)》中坤卦第一句爻辭便是：“履霜堅冰至”，意思是一旦踏上薄霜，就可以預(yù)見結(jié)冰的日子也就不遠了。王永福從這句話里悟出的道理是：一個企業(yè)家必須具備敏銳的判斷力，善于把握每個稍縱即逝的商機。
中國經(jīng)濟的長期快速增長，使國內(nèi)資源緊缺的問題非常突出，鐵礦石等原材料價格的大幅上漲，必將加大鋼材生產(chǎn)成本，也使鋼材貿(mào)易的利潤更加微薄。
“企業(yè)要突破發(fā)展瓶頸就必須擴大企業(yè)的利潤增長點，這時普德把目光投向了鋼鐵產(chǎn)業(yè)鏈的上游。”王永福敏銳地認識到了這一點，于2004年成立了北京海德國美礦產(chǎn)能源有限公司，主營鐵礦粉和生鐵、鋼坯等產(chǎn)品，這一戰(zhàn)略重心的轉(zhuǎn)移很快就顯現(xiàn)出效果，從2006年開始生鐵項目的利潤就已經(jīng)超越鋼鐵貿(mào)易，成為普德的主要盈利點。
此外，中小企業(yè)融資難的問題也一直困擾著民營企業(yè)家們，普德很早就意識到這個問題，并積極采取措施應(yīng)對。
普德的對策是投資房地產(chǎn)市場，近年房地產(chǎn)市場的持續(xù)升溫讓房產(chǎn)成了保值增值的不二選擇，普德早年間購置的多塊商業(yè)地產(chǎn)平時開展租賃業(yè)務(wù)，既成為企業(yè)的利潤增長點，也成了重要的融資砝碼。
“道可道，非常道”，講到創(chuàng)新，王永福很是推崇《道德經(jīng)》這句開宗明義之句。老子說這句話而未加進一步的解釋，正好給后人留下解釋發(fā)揮的無限空間。王永福的理解是，“道”是可以走的，但不能重復(fù)，由此引申出的含義是，企業(yè)經(jīng)營的方法和策略可以有很多種，不是一成不變的，要靈活和勇于創(chuàng)新。
受此影響，普德2007年在戰(zhàn)略定位和經(jīng)營思路上都有創(chuàng)新之舉，比如在戰(zhàn)略定位上向上游產(chǎn)品傾斜，利用人民幣升值的契機在海外投資，由以鋼材貿(mào)易為主轉(zhuǎn)向一條龍綜合企業(yè)。
中西文化合璧助力企業(yè)管理
談到中西方文化差異的時候，王永福舉了個小例子：
現(xiàn)在很多寫字樓的都是透明玻璃大門，經(jīng)常會有人不小心誤撞上。如果是中國人撞到，他可能會自己找原因，為什么不小心一點，并告誡自己下一次一定要小心；而西方人如果撞上，他則可能會歸咎于這個門上為什么沒有明顯的標識，甚至會將大廈的物業(yè)告上法庭。
這個例子一方面說明了東西方文化存在著巨大的差異，并不能武斷地說哪種文化更先進；另一方面也說明了二者其實是有一定的聯(lián)系的，可以互為補充。在企業(yè)經(jīng)營中，這兩種文化的差異和互補也可以為我所用，成為企業(yè)發(fā)展的動力。
中國的企業(yè)更強調(diào) “人性”的管理，強調(diào)人際關(guān)系、資歷、群體意識、忠誠、合作等，西方企業(yè)比較強調(diào) “理性”管理，注重規(guī)章制度、管理組織結(jié)構(gòu)、競爭等。
目前，中國的民營企業(yè)中普遍存在 “人治”因素過重的情況，這種現(xiàn)象在企業(yè)發(fā)展到一定程度后會成為制約發(fā)展的不利因素。解決這一問題，王永福推崇中西方文化 “共通”理念。
《易經(jīng)》乾卦里有一句：“用九，見群龍無首，吉”。這句話貌似難以理解，“群龍無首”就是沒有人領(lǐng)頭，怎么還會 “吉”呢？王永福解釋道，其實“群龍無首”正是企業(yè)管理的最高境界，也就是西方現(xiàn)代企業(yè)管理制度中“科學治企”， “以法治企”的道理，中西方文化在這一點上并無差異。
普德集團用“群龍無首”的原則，積極吸收現(xiàn)代先進企業(yè)管理的理念，在董事會里設(shè)人力資源、戰(zhàn)略、監(jiān)管、薪酬福利等幾個委員會，形成了一套相對完善的管理制度和決策機制，并引入ERP系統(tǒng)，ISO質(zhì)量控制體系等一系列科學管理手段，讓企業(yè)走上了科學發(fā)展的道路。
王永福用傳統(tǒng)文化的精髓詮釋現(xiàn)代企業(yè)理念，在經(jīng)營中活用經(jīng)典，把西方現(xiàn)代企業(yè)管理經(jīng)驗大膽拿來，為我所用。
今日之普德集團，已經(jīng)有六個具有獨立法人資質(zhì)的分公司，年營業(yè)額突破20億元，經(jīng)營范圍涵蓋鋼材營銷、能源開發(fā)、房地產(chǎn)開發(fā)、加工制造和外貿(mào)等多個領(lǐng)域的大型集團化企業(yè)，以傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)文化相融合生發(fā)管理魅力，已經(jīng)成為普德快速發(fā)展的重要動力。
